| خانه > گزارش ويژه > زنان | |
زنانگزارشی از حضور شیرین عبادی در نشست جمعیت ایرانی دفاع از حقوق بشر در سن خوزه: شیرین عبادی: «اکثریت هم حق ندارد به زنان ظلم کند»لوا زند: روز یکشنبه، چهارم می، شهر سن خوزه و جمعیت ایرانی دفاع از حقوق بشر این شهر میزبان نشستی با شیرین عبادی بود. در این نشست عبادی گفت: «هیچ اکثریت به قدرت رسیدهای حق ندارد به نیمی از افراد جامعه بر اساس جنسیت ظلم کند. هیچ اکثریت به قدرت رسیدهای حق ندارد به بهانه ایدئولوژی، مانع از ابراز عقیده دیگری شود و هیچ اکثریت به قدرت رسیدهای حق ندارد آزادیهای فردی افراد جامعه را محدود کند.» گزارش کریستین ساینس مانیتور از ورزش زنان در عربستان زنانی که در تاریکی گام برمیدارندکریستین ساینس مانیتور \ برگردان: علی آخوندان: بانوانی پیچیده در چادرهای عربی سیاه و روسری یک به یک به زمین بسکتبال جده وارد میشوند. آنها تیم «جده یونایتد» هستند که به هر زحمتی که هست میخواهند ورزش کنند. طولی نمیکشد چادرشان را با یونیفرمهای ورزشی عوض میکنند. یونیفورمهایی کاملاً پوشیده با شلوارهای سفید و لباسهایی که روی آن اسمشان با حروف قرمز نوشته شده است. فرصت را غنیمت میشمارند. ذوقزده شوت میزنند؛ پاس میدهند و سهگام میروند. گزارشی از انتشار ۱۶ سالهی مجلهی زنان: اتهام: سیاهنمایی، رنگ چادرهای زنان ایرانیلیلا موری: سیاهنمایی وضعیت زنان در اصل انتشار گزارشها و داستانهای زندگی هر روزه زنان ایرانی بود. آنچه «سیاهنمایی» نامیده شد، در اصل نمایاندن سیاهیهای موجود در وضعیت زنان ایران بود. شهلا شرکت، هر روز بیصبرانه منتظر روزی است که باز هم مجله زنان را روی دکه روزنامهفروشیها ببیند. او میگوید میخواستند مجله را ببندند؛ اینها فقط بهانه آنها بود. گفت و گو با دکتر معصومه طرفه، پژوهشگر دانشگاه سواس: فشار دولت احمدی نژاد به جنبش زنان هویت داددکتر معصومه طرفه، پژوهشگر دانشکده مطالعات مشرق زمین و آفریقای دانشگاه لندن اخیراً درمورد جنبش زنان ایرانی در دوران ریاست جمهوری احمدی نژاد، پژوهشی انجام داده و به مرور گروههای فعال در جنبش زنان ایران پرداخته است. معصومه طرفه معتقد است فشارهای وارد شده بر جنبش زنان در طول دوران ریاستجمهوری محمود احمدینژاد به این جنبش هویت بخشیده است. جنبش زنان، در سالی که گذشتنیما نامداری: سنت جا افتادهای شده که در روزهای پایانی سال، مقارن با روز جهانی زن، کارنامه جنبش زنان بررسی و ارائه شود. در اغلب مطالب انتشار یافته در روزهای اخیر سخن از بازداشتها، احضارها، وثیقهها و فشارهایی است که بر زنان رفته است، اما در واقع اینها کارنامه جنبش زنان نیست بلکه کارنامه حکومت در سرکوب جنبش زنان است. اما نباید پرسید جنبش زنان چه دستاوردهایی برای خود زنان داشته است؟ گفت و گو با سهیلا وحدتی، از فعالان جنبش زنان در آمریکا: عبور از ترجمه مطالب فمینیستیسهیلا وحدتی از فعالان جنبش زنان مقیم آمریکا، در گفت و گو با معصومه ناصری میگوید: «من هم اگر وزیر آموزش و پرورش بودم شاید چنین اقدامی را میکردم وقتی که میدیدم تعداد زنها قرار است بیشتر از ۷۰ درصد باشد، ۳۰ درصد به مردها میدادم. ولی من به عنوان یک فمینیست فکر میکنم ماها، باید زمینههای اشتغال هم، خواهان سهمیهجنسیتی برای زنها باشیم.» گفت و گو با فاطمه صادقی درباره ناسیونالیسم و خواستههای زنان ایران: ملیگرایی و جنبش زنانلیلا موری: ناسیونالیسم و ملیگرایی موضوع جدیدی نیست که به آن پرداخته شود. کتابها و مقالات فراوانی از آنچه به نام ملیگرایی در ایران شهرت دارد، نوشته شده و تاکنون بسیاری به نقد و توضیح آن پرداختهاند. ولی آنچه شاید نو به نظر بیاید، ارتباطی است که ناسیونالیسم با جنبشهای آزادیخواهانه زنان ایران داشته است. گفت وگو با منصوره شجاعی، از فعالان جنبش زنان کمپین یک میلیون امضا، عملیترین راهکار جنبش زنانمنصوره شجاعی، از اعضای مرکز فرهنگی زنان و از فعالین کمپین یک میلیون امضا، یکی از مبارزان جنبش زنان ایران است. او در گفت و گو با لیلا موری میگوید:«اگر ما بخواهیم یک آینده دلخواهی را تصویر کنیم از دیدگاه فمینیست سکولار، با احترام به تمام نگرشهای دیگری که وجود دارد، دقیقاً جامعهای است برابر که زن و مرد از قوانین مساوی برخوردار باشند و این قوانین تساوی و برابری متوجه تمام رفتار بشری و زندگی فردی و عمومی آنها بشود. قوانین بدون تبعیض و برابری بین زنان و مردان.» داستان اجباری شدن حجاب در ایراننیما نامداری: نقطهی عطف داستان حجاب اجباری به سخنرانی ۱۶ اسفند امام خمینی در مدرسه رفاه اختصاص دارد. ایشان در آن سخنرانی، ضمن انتقاد شدید از دولت مهندس بازرگان به دلیل انقلابی نبودن، میگویند: در وزارتخانه اسلامی نباید معصیت بشود. در وزارتخانههای اسلامی نباید زنهای لخت بیایند. زنها بروند اما باحجاب باشند. متن برنامه تلویزیونی وضعیت زنان ایران از شبکه الجزیره زنان ایران و گریز از خودسانسوریالجزیره/ترجمه و تنظیم: بنفشه سرتیپی: زنان ایرانی علیه فشار و سرکوب، مبارزه میکنند. برخی از این زنان با نوشتن و تولید آثار ادبی به مبارزه برای بیان دیدگاهها خودشان میپردازند، بعضی با ورود به حوزه ورزشهایی که برای زنان ممنوع شده و گروهی برای فاش کردن فجایعی که برسر قربانیان انقلاب آمده است. شبکه انگلیسی زبان «الجزیره» در ویژه برنامهای که چند شب پیش پخش کرد، به بررسی وضعیت زنان ایران پرداخت. آنچه در پی میآید متن پیاده شده این برنامه است. گفت و گو با جلوه جواهری پیرامون نمایشگاه نقاشیاش تقلای سخت رهایی از خاک خشک و بیحاصلمنیره برادران: با دیدن نقاشیهای او یکباره با جلوه دیگری از جلوه جواهری آشنا شدم. نقاشیهایش غافلگیرم کرد. سه اثر او را دیدم. این سه اثر به همراه ۱۱ نقاشی دیگر از جلوه جواهری در نمایشگاهی در تهران نمایش داده شد. هدف از آن یاری به زنان زندانی بود. در مورد ابتکار این نمایشگاه با خود جلوه که چند روز پیش از زندان اوین آزاد شده است، گفتگو کردم. بوسه و کلام؛ نماهای عشق شرقیسمیرا هنوز مجرد است و با پدر و مادرش در شهر قدیمی دمشق زندگی میکند. چندی است که یک زوج جوان که به تازگی ازدواج کردهاند به آپارتمان طبقه بالای خانه آنها آمدهاند. سمیرا در حالی که چشمانش را به طرز معناداری میچرخاند، میگوید که از وقتی این زوج جوان به این جا آمدهاند، آخر شبها برای خوابیدن مشکل دارد. هر شب قصه از همین قرار است؛ اول صدای تلق و تلق پاشنه پا روی کفپوش چوبی سقف اتاق خواب او طنین میافکند. سپس صدای آهنگین و موزون جیغهایی که با ناله همراه شده است، برمیخیزد. گزارشی از دومین فستیوال بزرگ زنان در آمستردام زنانی برای همه فصول«فمینیستهای موج دوم به زنان جوانتر یادآوری می کنند که تا همین پنجاه سال پیش در هلند اگر زنی ازدواج میکرد، قانونا دیگر حق کار کردن نداشت و خانه نشین میشد و حتی بدون اجازه شوهرش نمیتوانست حساب بانکی داشته باشد. آزادی جنسی و همجنسگرایی تابو و ازدواج میان کاتولیکها و پروتستانها ممنوع بود! خانمی که بدون شک هشتاد سال سن دارد از میان جمعیت حاضر در سالن بپا میخیزد و میگوید برای آنکه آن دوران نابرابری و تبعیض برنگردد باید حالا بیشتر کار کنیم.» در چند روز گذشته دومین فستیوال بزرگ زنان در آمستردام برگزار شد که مشروح گفتگوی شهلا لاهیجی با روزنامه الشرق الاوسط زن، خطایی که باید مخفی شودشهلا لاهیجی در گفتگویی با روزنامه الشرقالاوسط میگوید: «ناشرین در چاپ کتاب با مشکلات زیادی روبهرو هستند. با ارسال کتاب به وزارت ارشاد، فهرستی از پاراگرافها و جملاتی که باید آنها را حذف کنیم، دریافت میکنیم؛ بدون آن که هیچ علامت یا امضایی از وزارت ارشاد در پای آن لیست باشد. چون آنها خودشان میداند که این کار غیرقانونی است.» یک تحقیق تازه درباره انگارههای تبعیض جنسی در فرهنگ عامه خندیدن به زنانگیبسیاری از ما، هر روز تعداد بسیار زیادی جوک با سوژههایی که به نوعی به زنانگی مربوط میشود، میشنویم؛ میخوانیم یا ویدیوها و عکسهایی ظاهراً طنزآمیز در همین رابطه را در سایتهای مختلف میبینیم. ولی شاید در وهله نخست به ماهیت کاملاً آشکارا ضد زن و یا به عبارت دیگر تبعیض جنسیگرایانه این سرگرمیها، پی نبرده باشیم. حق طلاق شوهر، شگون نداردسپیده پشت میز کارش، در پذیرش یکی از هتلهای تهران نشسته و از شوق فراوانش برای سفر به خارج میگوید. سپیده ۲۵ سال دارد. مادرش در این سن که بوده، ازدواج کرده و حتی دو تا بچه هم داشته؛ اما سپیده هنوز مجرد است و حالا حالاها هم قصد ازدواج ندارد. سپیده به خبرنگار الشرق الاوسط میگوید: «شرط اصلی من برای ازدواج این است که داماد در ضمن عقد، کتباً موافقت کند که جلوی کار کردن من را نگیرد.» قم، شهر افراط و تفریط - بخش سوم مرجع تقلید زنان، ستاره رسانهای حوزهآیتالله صانعی از آیتاللههای بزرگ قم است و به جنبش زنان نزدیک. او از حقوق زنان دفاع میکند و در این مورد به علمای اهل سنت در اطراف و اکناف جهان هم نامههایی ارسال کرده است. بسیاری از زنان طرفدار او هستند و این تعجبی ندارد. قانون جدید مجلس شورای اسلامی در مورد اجازه خروج زنان از کشور بدون همراهی یک فرد محرم، برای ادامه تحصیل، پس از فتوای آیتالله صانعی در این زمینه به تصویب رسیده است. لغو بازی فوتبال زنان ایران در برلینامروز در یک کنفرانس مطبوعاتی در برلین اعلام شد که مسابقهی فوتبال بین تیم ملی زنان ایران و تیم زنان باشگاه Al -Dersimspor که قرار بود روز جمعه اول ژوئن در این شهر برگزار شود، به ''دلایل فنی'' از طرف فدراسیون فوتبال ایران لغو شده است. آیت نجفی، کارگردان فیلم مستند ''فوتبال سربسته'' و یکی از برنامهریزان این مسابقه در گفتوگو یا زمانه در اینباره میگوید. حجاب و نافرمانی مدنیدر جهان ششصد میلیون زن مسلمان وجود دارد. حجاب مسلمانان وهابی با ترکها و حجاب ترکها با مسلمان آسیای میانه، و حجاب مسلمانان آسیای میانه با زنان ایرانی تفاوت دارد. با این حال از وقتی که حجاب به یک مسألهی هویتی و به نوعی اعتراض یکپارچهی فرهنگی تبدیل شده، در این مورد نوعی اتفاق نظر، و شاید حتی یک سلیقهی مشترک در زنان مسلمان اروپا به وجود آمده است. ترجمه مقاله ای از روزنامه «دی تسایت آنلاین» آلمان آیا دختران مسلمان مدارس آلمان را بایکوت می کنند؟سیاستمداران ادعا میکنند که بسیاری از دختران دانشآموز مسلمان در آلمان، کلاسهای ژیمناستیک، شنا و درس آشنایی با مسایل جنسی را در مدرسه بایکوت میکنند. آیا این سخن درست است؟ آیا دانشآموزان مسلمان مدارس آلمان را بایکوت میکنند؟ آیا آنها در اثر فشار والدینشان از درسهای بهخصوصی در مدرسه دوری میجویند و از سفرها و اردوهای مدرسهای کناره می گیرند؟ |
لینکدونی
آخرین مطالب
موضوعات
|
 |
