خانه > مجتبا پورمحسن > Jun 2007 | |
Jun 2007گفتوگو با ناتاشا امیری دربارهی نقش خیانت در ادبیات داستانی زنان خیانت هم مثل قتل استناتاشا اميری، نويسنده، دربارهی نقش خيانت در ادبيات داستانی زنان نويسنده میگويد: «بین زنی که میداند دارد چه کار میکند و خیانت را یک راه حل برای خودش میداند با زنی که ناگزیر از خیانت است خیلی فرق وجود دارد. من فکر میکنم که اغلب خانمهای ما به این بعد دومی نپرداختهاند. شاید اگر خود خواننده هم بخواند به او حق بدهد و حتی با او همدردی و همذاتپنداری کند.» ما و غرب، بخش هفتم: گفتوگو با امیرهوشنگ افتخاریراد باید مواجهه با غرب را واسازی کنیماميرهوشنگ افتخاریراد میگويد بايد پارادايمهای مواجهه با غرب واکاوی شود و اعتقاد دارد: «ما همچنان نسبت به غرب یک جور میل و امتناع داریم. یعنی از یک سو همچنان میل داریم که غرب را بشناسیم و مثل جهان معاصر زندگی بکنیم ولی از سوی دیگر امتناع هم داریم. شاید این قضیه برگردد به همان وجه دوگانه فاصله گرفتن مدرنیته. که یک وجهاش استعماری است و یک وجهاش رهاییبخشی.» ما و غرب، بخش ششم: گفتوگو با علی باباچاهی، شاعر تقابل دو نگاه پوپولیستیعلی باباچاهی در پنجمین بخش از مجموعه گفتوگوها در ارتباط با روابط ما و غرب چنین میگوید: «در عصر وانمودهها که ناواقعیتها جای واقعیتها را گرفتهاند به مدد تعدد رسانههای گروهی نفاقافکن ما ظاهرا با دو نوع نگاه پوپولیستی رو به رو هستیم: یک نگاهی که غربیها را به طور یکدست منشا فتنه و آشوب و توطئه میداند و نگاهی که غیرغربیها و به اصطلاح ما را تروریست و آدمکش تلقی میکند.» ما و غرب، بخش پنجم: گفتوگو با سلیمی نمین، روزنامهنگار و پژوهشگر نگاه مردم غرب متاثر از تبلیغات غربیها استدر چهارمین بخش از مجموعه گفتوگوها در ارتباط با روابط ما و غرب، سلیمی نمین چنین میگوید: «ملت آمریکا به شدت تحتتاثیر تبلیغات هستند. این مساله در آثار مایکل مور هم دیده میشود که آمریکاییها را تا چه حد متاثر از تبلیغات هیات حاکمه میداند. و از این طریق ملت آمریکا را ملتی بسیار خرافی و همواره در ترس نگه داشته شده میداند. بنابراین نقش انحصارات اقتصادی در غرب در شکلدهی نگاه غربیها به ملت ایران و سایر ملتها تاثیرگذار و تعیین کننده است.» ما و غرب، بخش چهارم: گفتوگو با یاسر میردامادی، دانشآموختهی حوزه علمیه قم چند صد سال به تعطیلات تاریخ رفتیمدر سومین بخش از مجموعه گفتوگوها در ارتباط با روابط ما و غرب، یاسر میردامادی چنین میگوید: «چیزی به نظر من به نام تمدن ایرانی به صورت زنده وجود ندارد مگر آنچه در تاریخ بوده و هم اکنون آثاری از آن باقی است و به تعبیر دیگر اصلا در دنیا، تمدنی به جز تمدن غربی وجود ندارد چرا، فرهنگ ایرانی ممکن است وجود داشته باشد. فرهنگ اسلامی، فرهنگ ژاپنی ولی اکنون فقط یک تمدن، یعنی منظورم آن ماتریال که در دنیا هست یعنی نوع زیست، نوع پوشش و مانند این موارد و تمدنهای دیگر یا وجود ندارند یا کاملا در حاشیه هستند.» گفتوگو با شیوا مقانلو، نویسنده و مترجم، دربارهی نقش خيانت در ادبيات داستانی دیکتاتوری پدرسالارانه در ذهن نویسندگان زن ایرانیشیوا مقانلو در آثار خود، نگاه عمیقی به مسئلهی خیانت در ادبیات داستانی دارد. او در گفتوگو با زمانه چنین میگوید: «شاید خانمهای ما در ایران دیرتر از همتایانشان در جاهای دیگر مسیر فعالیت یا به قول دوستان فمینیستمان مسیر مبارزاتی خودشان را پیدا کردند. این هم به خاطر مشکلات حقوقی و قانونی و مسایلی که از بالا وجود دارد و هم به خاطر نگاه پدرسالارانهی درونیشدهای است که در میان ایرانیها و ذهن اکثر خانمهای ایرانی وجود دارد. یک نویسنده زن با این نوع نگاه همیشه بهدنبال یک ظالم و یک مظلوم میگردد.» شعر «انهدام» نصرت رحمانی در گفتوگو با حافظ موسوی امپراتوری تکنفره نصرتدر بعدازظهر آخرين جمعه بهاری ۱۳۷۹، نصرت رحمانی يکی از بازماندههای دوران طلايی ادبيات شعری ايران درگذشت. امروز که در هفتمين سالمرگ درگذشت نصرت رحمانی هستيم تصميم گرفتيم با حافظ موسوی، شاعر، درباره يکی از شعرهای نصرت رحمانی صحبت کنيم؛ شعری که فکر میکنم بسيار تلخ است و گويای فضايی است که بر شعرهای نصرت رحمانی حاکم بوده: «انهدام». ما و غرب، بخش سوم: گفتوگو با سعید حنایی کاشانی نقش فعالی در ساختن تصویر غرب نداریمسعید حنایی کاشانی در سومین بخش از مجموعهی «ما و غرب» میگوید: «بیشترین شناختی را که ما از غرب داریم از طریق تولیدات فرهنگی خود غرب است. امروز مردم غرب را از طریق سینما، تلویزیون، رمان، داستان، موسیقی، نقاشی و همهی چیزهایی میبینند که به آنها داده میشود؛ و این در واقع تصویر غرب را نه تنها برای ما بلکه برای خود غربیها ساخته...» گزارشی از نمایشگاه آثار کوروش رنجبر از عکسهای کیارستمی یک، دو، سه کیارستمیکوروش رنجبر، عکاس، شاعر، و نویسنده، مجموعهای از عکسهایی را که از عباس کیارستمی گرفته بود، در گالری پروین شهر رشت به نمایش گذاشت. آنچه در عکسهای نمایشگاه دیده میشود صداقت و صمیمیتی است که در رابطه بین عکاس و سوژه برقرار است. کیارستمی در تمام عکسها سوژه است، بدون اینکه خودش اطلاع داشته باشد. ما و غرب، بخش دوم: گفتوگو با هوشیار انصاریفر،شاعر و مترجم مشکل ما و غرب: در شناخت هم قصور کردهایمدر دومین بخش از مجموعه گفتوگوها در ارتباط با روابط ما و غرب، هوشیار انصاریفر چنین میگوید: «به نظر من اگرچه وجود بیاعتمادی بر روابط ما با غرب درست است اما تاریخ شناخت ما از غرب یک تاریخ چند صد ساله است و همیشه مبتنی بر بیاعتمادی نبوده. حسی که الان وجود دارد، بیشتر توهمی است که غرب خواهان فرودستی و خوار داشت ایرانیان است و کم کم شبیه به پارانویا میشود.» بخش نخست برنامه ما و غرب؛ گفتوگو با دکتر صادق زیباکلام غرب محبوب و غرب منفورزمانه برای بررسی بیشتر موضوع مهم «ما و غرب» گفتوگوهایی ترتیب داده است با اندیشمندان و کارشناسان مختلف. در نخستین قسمت از این مجموعه، صادق زیباکلام آرای خود را در این باره شرح میدهد: «با مرحلهای که مارکسیسم وارد ایران میشود در حقیقت غرب دیگر نه تنها جایگاه پسندیدهای را که تا قبل ۱۳۲۰ در ایران داشته ندارد بلکه مترادف با امپریالیسم، استعمار و استثمار می شود و اصلا هیچ جنبهی مثبتی از غرب در فرهنگ سیاسی دیده نمیشود....» گفتوگو با ميترا الياتی، نويسنده، دربارهی نقش خيانت در ادبيات داستانی خودمان خودمان را سانسور میکنیمميترا الياتی دربارهی نقش خيانت در ادبيات داستانی، زنان نويسنده، و ادبيات زنانه با زمانه گفتوگو کرده است. او اعتقاد دارد چون در تاريخ به زن ايرانی ظلم شده و حالا اين زن نويسنده و تواناست، اول بايد دلش را از اتفاقهايی كه در ناخودآگاه جنبیاش بر او حكم میكند خالی كند، بعد آن موقع میتواند نگاه خاكستری و متعادل داشته باشد. گفتوگو با علی مؤذنی، نویسنده، دربارهی هوشنگ گلشیری قدرش را ندانستیمعلی مؤذنی، نويسندهای که 10 سال مرتب با هوشنگ گلشيری در ارتباط بوده است، در هفتمين سالگرد درگذشت اين نويسندهی مشهور ايرانی و در گفتوگو با زمانه از گلشيری، تأثيرگذاریهايش، و تلاشهايش برای مطرح شدن داستاننويسی ايران در جهان گفته است. نگاهی به مجموعه داستان دختر خالهی ونگوگ، نوشتهی فریده خرمی: داستان آشپزخانهای هم خوب است به خدا!نگاهی به مجموعه داستان دختر خالهی ونگوگ، نوشتهی فریده خرمی: «داستانهای آشپزخانهای عبارتیست که منتقدین در تحلیل داستانهایی به کار میبرند که در یک دههی گذشته توسط زنان نویسنده نوشته شده است. گاهی هم این عبارت از «آشپزخانهای» به «داستانهای آپارتمانی» بسط یافته است...» گفتوگو با ابراهیم حقیقی، گرافیست طراحی جلد کتاب هنر نیستابراهيم حقيقی مرد شمارهی يک طراحی جلد كتاب در ايران است و طراحی جلد بسياری از آثار برجستهی فلسفی و ادبی منتشرشده در ايران را انجام داده. او در طول 30 سال گذشته بیوقفه كار كرده و نمايشگاههای انفرادی و گروهی زيادی را در كشورهايی اروپايی برپا كرده و جوايز متعددی هم دريافت كرده است. او به همراه مميز، شيوا، و ميرزاعلیخانی از مؤسسان انجمن صنفی طراحان گرافيک ايران بودهاند. ابراهيم حقيقی در گفتوگو با زمانه از طراحی جلد در ايران و تايپ و گرافيک گفته است. |
لینکدونی
آخرین مطالب
موضوعات
آرشیو ماهانه
|